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夏本番です

syottl 長く続いた梅雨が終わりを告げ、いよいよ夏本番。青空が広がり、太陽が顔を出せば気温は上昇、風は暖かく、あちこちでセミの鳴き声が響き始めます。暑い夏の始まりの節気、それが小暑です。「小暑」は7月7日から7月22日頃までの期間です。

skehai kehais 梅雨明け:この小暑の頃に梅雨明けとなります。いよいよ本格的な夏の到来となりますが、梅雨の終わりの頃は台風シーズンと併せて集中豪雨が起こりやすい季節でもあります。

■七十二候の候の区分

ssyokou ssyokos 温風至(あついかぜ、いたる) 7月7日から11日頃まで。 風が熱気を運んでくるころ。梅雨明けの時は「白南風」と風に色を付けて読んでいたそうです。
sjikous sjiko 蓮始開(はす、はじめひらく) 7月12日から17日頃まで。 夜明けとともに、ゆっくりとつぼみをほどくハスの花。水面からスッと伸び幾重にも花びらを開くようすは幻想的です。
smatukou smakko 鷹乃学習(たか、すなわちわざをならう) 7月18日から22日頃まで。 5~6月ごろに生まれた鷹のヒナが、巣立ちの準備を始めるころです。飛び方を覚え、捕物の捕り方を練習して一人前にんっていきます。

■旬のもの

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karei カレイ: 冬場の子持ちカレイも美味ですが、身が肥えて美味しいのは夏。ほどよく脂がのった白身は刺身にすると絶品です。
anago アナゴ: 江戸前寿司の人気ネタです。煮アナゴはもちろん、シンプルな白焼きも旬ならではの味です。

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gosiki 五色そうめん: 夏の味覚の代表格で、涼を感じる食べ物です。季節の野菜と併せたり、ウナギの蒲焼きを加えて五色の彩り華やかに仕上げた五色そうめんは、無病息災を祈っていただきます。

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nasu なす: 煮物、漬物などに使用され、特に油との相性が良い。水分が多く、カリウムや植物繊維が摂取でき、皮に含まれるナスニンという色素は、動脈硬化等を予防する働きがあります。
goya ゴーヤ: にがうりのことで、沖縄本島ではゴーヤと呼ばれています。辛味成分はククルビタシモンとモモルデシンという成分で、夏バテや疲労回復に効果があります。
豆腐や野菜などと炒めるゴーヤチャンプルが有名です。
ingen インゲン: 1年に3回収穫できることから関西では「三度豆」と呼ばれるそうです。6~9月が最も美味な時期です。
ninniku ニンニク: 6月に収穫した後、乾燥させて出荷される新ニンニクは、みずみずしさたっぷりです。この時期限定の美味しさです。

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kabuto かぶと虫: 夜、雑木林などで樹液に集まる姿が見られるが、昼間でも活動します。幼虫は腐った木や堆肥の下でよく見られます。子供たちの人気をクワガタと二分する夏の昆虫の王者です。

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taka 鷹: 日本では山陰から近畿以北で繁殖します。平地の林に生息しますが、しばしば獲物を求めて農耕地や水辺などへも出てきます。獲物はツグミ、ハト、キジなどだが、時にはネズミやウサギなども狙います。

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hasu 蓮: 蓮華(れんげ)とも呼ばれ、仏教とともに渡来し、その名は古くから使われていました。清らかさの象徴とされております。
sarusube 百日紅: 約100日間花を咲かせることからこのように呼ばれています。鮮やかなピンクや白の花は真夏の青空によく映えます。

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sijimi しじみ汁: 砂を吐かせたしじみを、殻を超えるすりあわせるようにして良く洗う。しじみを入れて火にかけ、アクをすくい、殻が開いたらしじみをすくい出して椀にいれ、うま味の出た汁に味噌を溶き入れて出来上がりです。
hituma ひつまぶし: 細かく刻んだうなぎの蒲焼きを、お櫃に入れたごはんにまぶした料理。お櫃から碗に取り分けて食べるのだが、一杯目はそのまま、二杯はネギやわさびなどの薬味を添えて、三杯は出汁をくわえてお茶漬けにして食べるのが一般的。
ひつまぶしの語源は、ごはんにうなぎをまぶして食べることから「櫃塗し(ひつまぶし)」と呼ばれるようになったという説や、関西ではうなぎのことを「まむし」と呼ぶことから「ひつまむし」→「ひつまぶし」になったという説もあります。

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sumomo 李: 日本での主な原産地は山梨県で、最も多く作られている品種は、「大石早世(おおいしわせ)」。豊富に含まれる鉄分は貧血に、カリウムは便秘解消に良い。

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tanabata 七夕:旧暦の7月はお盆や稲の開花期、麦などの収穫期にあたります。そこで、お盆に先立ち祖霊を迎えるために乙女たちが水辺の機屋にこもって穢れを祓い、機を織る行事が行われていました。水の上に棚を作って機を織ることから、これを「棚機」(たなばた)といい、機を織る乙女を「棚機つ女」(たなばたつめ)と呼びました。笹竹には、神迎えや依りついた災厄を水に流す役目がありました。
やがてこの行事と乞巧奠が交じり合い、現在のような形に変化していきました。そして、7月7日の夕方を表して七夕(しちせき)と呼ばれていたものが、棚機(たなばた)にちなんで七夕(たなばた)という読み方に変わっていったのです。
笹竹に短冊をつるして願い事をするようになったのは、江戸時代から。手習いごとをする人や、寺子屋で学ぶ子が増えたことから、星に上達を願うようになったのです。本来はサトイモの葉に溜まった夜露を集めて墨をすり、その墨で文字を綴って手習い事の上達を願います。サトイモの葉は神からさずかった天の水を受ける傘の役目をしていたと考えられているため、その水で墨をすると文字も上達するといわれているからです。
短冊には、願いごとや「天の川」など七夕にちなんだことばや絵を書いて下げます。五色(ごしき)というのは、中国の陰陽五行説にちなんだ「青、赤、黄、白、黒」の五色。陰陽五行説とは、古代中国の「木、火、土、金、水」の五つの要素が、この世のものすべての根源である」という説で、「木=青・火=赤・土=黄・金=白・水=黒」を表しています。

朱夏の季節ですネ

梅雨の時期が終わりを告げ、いよいよ夏本番です。
季節に色のイメージを当てはめて「夏」を「朱夏-しゅか」という呼び名もあるそうです。

二十四節気では暑い夏の始まりを「小暑」と呼んでいます。
7月7日から22日ごろまでが「小暑」なのです。

七十二候ではこの期間をさらに3つの期間に分けています。
・初候-温風至(あつかぜいたる)7月7日~11日ごろ
熱い風が吹き始める頃。温風(白南風)は梅雨明けの頃に吹く南風のこと。日に日に暑さが増します。
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・次候-蓮始開(はすはじめてひらく)7月12日~16日ごろ
蓮の花が咲き始める頃。優美で清らかな蓮は、天上の花にたとえられています。
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・末候-鷹乃学習(たかすなわちがくしゅうす)7月17日~22日ごろ
鷹の子が飛ぶ技を覚え、巣立ちを迎える頃。獲物をとらえ一人前になっていきます。
taka

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この時期は山の幸に多くの食材が揃っています。
・山の幸:インゲン、ニンニク、ゴーヤ、ミョウガ、冬瓜、桃

 

ingen ninniku
goya myouga
togan momo

・海の幸:カレイ、アナゴ

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先日お隣からインゲンを沢山頂き、茹でてマヨネーズ和えで3日がかりで美味しく食べました。どなたか桃を持って来てくれないかしら。

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約100日間花を咲かせることから「百日紅」がこの時期の植物です。
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この時期の風物詩というか習わしは「七夕」ですね。
◎七夕は五節句の一つで、旧暦の7月7日に、織り姫と彦星が一年に一度だけ会うことが許されたという七夕伝説に由来します。
現在では笹竹に願いを書いた五色の短冊や魔除けの吹き流しなどの飾り付けをし、七夕が終わると川や海に流します。

 

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七夕飾りのイラスト

五色の麻苧

東北三大七夕祭りは有名ですね。その他の各地でも七夕祭りが行われます。
仙台の七夕祭りなど新暦の8月に行うところが多いですね。

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そして七夕の行事食として「そうめん」を食べる風習もあるそうです。
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◎風習というより記念日ですが、7月7日は「川の日」なのです。

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国土交通省は平成8年度から、牽牛と織り姫が1年に1度、天ノ川で出会える日の7月7日を「川の日」と定めています。
7月7日は七夕伝説の「天の川」のイメージがあること
②7月が河川愛護月間であること
③季節的に水に親しみやすいこと
といった理由から制定されました。
忠臣蔵の合い言葉「山・川」が選定理由ではなかったのですね。

 ◎暑中見舞を書くのもこの時期です。

そして7月20日ごろが「土用の入り」です。衣類や書物を干したり、食養生(ひつまびしを食べる)をしたり、梅干し作りも大切な時期です。

7月7日ですね

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各地で七夕祭りが催されていると思います。ものの本によると、

七夕祭りはその昔は、宮廷と武家に限られたもので、これが民間に伝えられるようになったのは、近世に入ってからのことです。江戸時代の寺子屋教育の影響によって、織女星と牽牛星の星が一年でもっとも近づく七月七日にはこれを祭って、女の子は手芸の上達を願い、男の子は手習いの上達を願いました。また、幕府が七夕をふくむ五節句を制定したこともあり、七夕祭りは全国に広がっていったのです。

などと記述されています。
昔は手芸の上達と手習いの上達を願ったどうですが、今はどのような願い事を短冊に書き込むのでしょうか?

梅雨最中のようで毎日雨に祟られていますが、暦の上では「小暑」です(七十二候による)。
「小暑」とは、梅雨が明けて本格的に夏になるころのことで、新暦のおよそ7月7日から7月21日ごろまでのことを言います。

初候は7月7日から11日ごろまでで、「温風至る」と呼び、梅雨明け頃に吹く風を、白南風(しろはえ)と呼ぶそうです。
次候は7月12日から16日ごろまでで、「蓮始めて開く」と呼び、夜明けとともに水面に花を咲かせます。行田にある古代蓮はもう花を咲かせましたね。
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末候は7月17日から21日ごろまでで、「鷹乃学を習う(たかわざをならう)」と呼びます。
「土用の入り」は7月20日ごろに土用入りをします。
土用と言えば「うなぎ」ですね。白焼き、うな丼、と聞いただけでよだれが流れます。でも今年も値段が高くてなかなか天然のうなぎを食べることが出来そうにありません。

◆旬の魚介 こち、かれい、うなぎ
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かれやうなぎは良く知られていますが、「こち」はあまり馴染みの薄い魚ですね。夏を代表する高級魚で、必ず夫婦一緒にいる魚だそうです。
◆旬の野菜 沖縄の夏野菜、とうもろこし、もろへいや
沖縄の夏野菜とは、ゴーヤー、とうがん、へちまです。
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夏の疲れを取ってくれる野菜です。
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もろへいやは夏のネバネバ野菜でこれも夏の疲れを取ってくれる野菜です。
◆旬の虫 アゲハチョウ
agehachou

◆旬の野鳥 ハチクマ
hachikuma

夏鳥ですが、ハチの巣を襲って幼虫やさなぎをたべることからこの名がつけられたそうです。
◆旬の行事 ほおずき市、藪入り
hozukiichi紹介した写真はインターネットから借用しました。

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