梅雨の時期が終わりを告げ、いよいよ夏本番です。
季節に色のイメージを当てはめて｢夏｣を｢朱夏－しゅか｣という呼び名もあるそうです。

二十四節気では暑い夏の始まりを｢小暑｣と呼んでいます。
７月７日から２２日ごろまでが｢小暑｣なのです。

七十二候ではこの期間をさらに３つの期間に分けています。
・初候－温風至(あつかぜいたる)7月7日～１１日ごろ
熱い風が吹き始める頃。温風(白南風)は梅雨明けの頃に吹く南風のこと。日に日に暑さが増します。
  

・次候－蓮始開(はすはじめてひらく)7月12日～１６日ごろ
蓮の花が咲き始める頃。優美で清らかな蓮は、天上の花にたとえられています。

・末候－鷹乃学習(たかすなわちがくしゅうす)7月17日～２２日ごろ
鷹の子が飛ぶ技を覚え、巣立ちを迎える頃。獲物をとらえ一人前になっていきます。

この時期は山の幸に多くの食材が揃っています。
・山の幸：インゲン、ニンニク、ゴーヤ、ミョウガ、冬瓜、桃

・海の幸：カレイ、アナゴ

先日お隣からインゲンを沢山頂き、茹でてマヨネーズ和えで３日がかりで美味しく食べました。どなたか桃を持って来てくれないかしら。

約１００日間花を咲かせることから｢百日紅｣がこの時期の植物です。

この時期の風物詩というか習わしは｢七夕｣ですね。
◎七夕は五節句の一つで、旧暦の７月７日に、織り姫と彦星が一年に一度だけ会うことが許されたという七夕伝説に由来します。
現在では笹竹に願いを書いた五色の短冊や魔除けの吹き流しなどの飾り付けをし、七夕が終わると川や海に流します。

七夕飾りのイラスト	五色の麻苧

東北三大七夕祭りは有名ですね。その他の各地でも七夕祭りが行われます。
仙台の七夕祭りなど新暦の８月に行うところが多いですね。

そして七夕の行事食として｢そうめん｣を食べる風習もあるそうです。

◎風習というより記念日ですが、７月７日は｢川の日｣なのです。

国土交通省は平成８年度から、牽牛と織り姫が１年に１度、天ノ川で出会える日の７月７日を「川の日」と定めています。
①７月７日は七夕伝説の「天の川」のイメージがあること
②７月が河川愛護月間であること
③季節的に水に親しみやすいこと
といった理由から制定されました。
忠臣蔵の合い言葉｢山・川｣が選定理由ではなかったのですね。

 ◎暑中見舞を書くのもこの時期です。

◎そして７月２０日ごろが｢土用の入り｣です。衣類や書物を干したり、食養生(ひつまびしを食べる)をしたり、梅干し作りも大切な時期です。

毎日真夏日が続き、午後には猛暑日になるという天気になる当地です。
湿度が高いので蒸し暑い！という一言です。極論すると｢蒸し暑い！｣という言葉も発せられないほど落ち込んでいます。
夜も熱帯夜の状態で、風もないので蒸し風呂の中にいるようです。ですから毎日が睡眠不足。

今日もまた真夏日で夕方には猛暑日になるという予報です。

あ～いやだ！！いやだ！！！

話は変わりますが、｢博多山笠｣が７月１日～１５日まで開催されます。

博多の街の｢夏の風物詩｣として全国的に有名です。次のように報道されています。

７７５年の歴史を持つ伝統行事｢博多祇園山笠｣(正式名は櫛田神社祇園例大祭)が始まった。今年は飾り山１０基が先行公開されており、１日は中洲流と千代流の飾り山がお披露目された。博多の町は１５日の「追い山」まで祭り一色となる。
中洲流では、博多区で午前８時から御神(ごしん)入れの神事があり、男衆約１４０人が無事と成功を祈願した。飾り山の標題は表(前面)が｢智略真田勇戦誉(ちりゃくさなだゆうせんのほまれ)｣、見送り(裏面)は｢一休知恵競之妙(いっきゅうちえくらべのみょう)｣で、舁(か)き山は｢坂田怪童丸｣。１２日は追い山ならし、１３日は集団山見せがある。

なお、博多山笠の歴史などについては、｢ 気になること、知識の泉 ｣のサイトで分かりやすく説明されていますのでご覧下さい。

振り返ってみるとオッサンは長い年月博多山笠を見てませんね。各地のお祭りも同様ですが、熱気溢れる雰囲気の中にいると元気が湧いてくるものです。

お祭りの雰囲気を味わって、真夏日だ！猛暑日だ！と落ち込んでいる気持ちを奮い起こしたいものです。

６月３０日の読売新聞朝刊｢埼玉西版｣に、彼岸花で名を知られている｢巾着田｣の航空写真が掲載されていました。
今まで何回か巾着田の航空写真を見たことはありますが、今回の写真はスケールが大きいのでしばらく見とれていました。

画面中央の巾着袋の形をした所が、埼玉県日高市にある｢巾着田｣なのです。
そして画面上奥の湖が、「ムーミン」のテーマパークとして2017年にオープンする予定の埼玉県飯能市にある｢宮沢湖｣なのです。

ご承知の通り画面をクリックすると拡大表示されますよ。